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LOS IMPULSOS

El impulso puede ser definido como una tendencia a obrar sin reflexionar. Como un acto involuntario de carácter imperioso.

Las decisiones que se toman impulsivamente contrastan, normalmente, con aquellas que son fruto de la reflexión y el análisis. En ocasiones, los resultados de unas y de otras pueden ser semejantes. Sin embargo, en la mayoría de los casos, la decisión que ha sido convenientemente madurada y meditada es la que tiene mayores posibilidades de ser la más adecuada para resolver el problema.

Contrariamente a lo que ocurre con una decisión habitual o rutinaria, las decisiones tomadas impulsivamente son precedidas de una inadecuada información (que puede ser parcial o insuficiente).

IMPULSOS SOCIALES MÁS FRECUENTES

Son muchos los impulsos que el hombre posee, la mayoría de los cuales se hallan en estado latente a excepción de unos cuantos, que se denominan deseos o pulsiones cuando son positivos y llevan a las personas hacia algún objetivo, y temores y aversiones cuando son negativos y provocan una conducta de alejamiento o huida.

El número o la variedad de impulsos estará en función, entre otras variables, de lo compleja que sea una situación, de tal manera que cuanto más "rico" sea el medio ambiente es más fácil que las pulsaciones afloren al exterior saliendo de su estado de latencia.

Entre los impulsos más frecuentes podemos considerar los siguientes que mencionaremos y comentaremos a continuación.

-IMPULSO AFILIATIVO: El ser humano posee una fuerte tendencia a reunirse con sus semejantes, lo cual le proporciona placer y satisfacción siendo ésta una conducta gratificante.

En situaciones de aislamiento es más reconfortante para el hombre el poder mantener un contacto con otros seres humanos (auditivo, visual, táctil) que cualquier otro placer o recompensa. Esta es una de las razones por las que el aislamiento en las celdas de castigo, en las que el preso está incomunicado incluso de los carceleros, se considera el peor castigo que puede aplicarse.

-DESEO DE ADQUISICION: El impulso de conseguir ganancias materiales es común a toda la humanidad. Si bien, en culturas y sociedades diferentes se presenta de manera distinta, siendo los objetos que se desean adquirir, también distintos. Pero, en cualquier caso, los miembros de cualquier sociedad desean aumentar el número de objetos de los que poseen.

-DESEO DE PRESTIGIO: Este impulso está estrechamente relacionado con el anterior y en algunas sociedades, están prácticamente fundidos.

En cualquier sociedad de tipo capitalista, el prestigio está en función de la cantidad y la calidad de los bienes adquiridos por el individuo. En otras sociedades, como por ejemplo la india, el prestigio está en relación inversa al nivel de bienes adquiridos.

Este afán de prestigio puede conducir a la persona a realizar obras positivas para el resto de la sociedad o por el contrario, arrastrarla a la catástrofe.

-AFAN DE PODERIO: El deseo de prestigio no sólo puede asociarse a la adquisición, sino que también puede (y de hecho suele hacerlo) asociarse al afán de poderío.

Este afán, en ocasiones, puede ser superior a los demás. Así, se entiende que muchos dirigentes de organizaciones prefieran el poder al dinero. Este impulso no tiene que ser necesariamente negativo. Si se da en un hombre justo y humanitario, éste puede hacer grandes cosas por la comunidad. Si se da en un ser inseguro y autoritario, puede convertirse en una desesperación continua.

-IMPULSO DE CURIOSIDAD: Este es uno de los impulsos más importantes del ser humano, pudiéndose hacer, incluso, extensivo a otros animales.

Este impulso esta estrechamente ligado al afán de conocer que tiene toda persona. El "curioso" no sólo disfruta resolviendo los problemas que el medio ambiente le plantea, sino que también gusta de plantearse a sí mismo problemas por el afán de resolverlos.

De ahí el éxito de los juegos y pasatiempos (crucigrama, jeroglíficos, y otros divertimientos) ya que satisfacen en éste el impulso del ser humano. Por la misma razón le gusta al hombre la lectura de libros, revistas y en general, de cualquier fuente que le proporcione información y satisfaga su curiosidad.

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